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基本属性
成语名称 | 焚书坑儒 |
成语发音 | fén shū kēng rú |
成语解释 | 焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。 |
成语出处 | 汉·孔安国《尚书序》:“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书·地理志下》:“并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智。” | 成语造句 | 满清入主中原,焚书坑儒多少次,杀了民族思想的人。 | 常用用法 | 作主语、谓语、定语、宾语;指文化专制 | 常用程度 | 常用成语 | 感情色彩 | 贬义成语 |
近义词
焚典坑儒(fén diǎn kēng rú):焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
反义词
完好无损
成语典故
公元前213年,有一天,秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事。文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士,也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德。秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”,可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们,有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好,郡县制好,心里十分难过。便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年,他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好。”,淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦。他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好,还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论,并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史,全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚书》,而是私家收藏的一类书籍,一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源。
成语接龙
焚书坑儒 → 儒雅风流 → 流年不利 → 利害攸关 → 关门闭户 → 户枢不蝼 → 蝼蚁贪生 → 生不逢时 → 时无再来 → 来去匆匆
逐字解释
- 焚(fén):烧:焚香。玩火自焚。忧心如焚。
- 书(shū):写字;记录;书写:书法。大书特书。振笔直书。
- 坑(kēng):古时指活埋人:坑杀。焚书坑儒。
- 儒(rú):古代从巫、史、祝、卜中分化出来的专司礼仪的人。
相关成语
第一个字是焚的成语
焚琴煮鹤(fén qín zhǔ hè):把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
焚尸扬灰(fén shī yáng huī):形容非常仇视。同“焚骨扬灰”。
焚香膜拜(fén xiāng mó bài):烧香跪拜,以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
焚香扫地(fén xiāng sǎo dì):形容清幽的隐居生活。
焚香礼拜(fén xiāng lǐ bài):焚香:点燃香火。礼拜:向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜,以表尊敬服从之意。
焚巢捣穴(fén cháo dǎo xué):比喻彻底摧毁。
第二个字是书的成语
着书立说(zhuó shū lì shuō):着:写作;立:成就;说:学说。写书或文章,创立自己的学说。
著书立说(zhù shū lì shuō):立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
知书知礼(zhī shū zhī lǐ):同“知書達禮 ”。明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》:“更羨他知書知禮,是一個不趨蹌的秀才。”参见“知書達禮 ”。
读书三到(dú shū sān dào):形容读书十分认真。
虫书鸟迹(chóng shū niǎo jì):指古代的鸟虫书。借指变化莫测、难以辨认的书体。明 李东阳 《答罗明仲草书歌》:“紫陽 之書冠今古,其大如斗小者巵,蟲書鳥跡不復識。”
曝书见竹(pù shū jiàn zhú):指睹物思人。
第三个字是坑的成语
焚典坑儒(fén diǎn kēng rú):焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
第四个字是儒的成语
老师宿儒(lǎo shī xiǔ rú):宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
燔书阬儒(fán shū kēng rú):焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。
舌战群儒(shé zhàn qún rú):舌战:激烈争辩;儒:指读书人。指同很多人辩论,并驳倒对方。
燔书坑儒(fán shū kēng rú):焚毁典籍,坑杀书生。同“焚书坑儒”。

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